“张三丰太极拳论”真伪之争辨析-武当功夫 一、争论的由来 1925年,杨氏太极拳正宗传人陈徽明,首次代表杨氏著书《太极拳术》,公开向社会发行,影响甚广。该书是杨澄甫宗师口授,微明代笔的,故书中有杨澄甫拳照杨氏家传的正宗拳谱。该书经澄甫
北派太极第二代宗师蒋发生平考<一> 一、六大派的共同祖师 蒋发,是北派太极第一代宗师王宗岳的衣钵传人,对太极拳事业的承前启后、发扬光大,以及理论的发展,具有不可磨灭的功绩。他不仅是赵堡太极拳派的创始人,也是现代六大派 (赵堡、陈
张三丰创立太极拳的证据 关于张三丰创太极拳的文字记载,迄今为止,尚未发现有早于清初黄宗羲《王征南墓志铭》及其子黄百家《内家拳法》的史料。这两种记载应该同出于王征南口述的内家拳源流,应该具有一定的可信度。 关
内心的境界–太极拳与气质 说到太极拳与气质,实际上还是指练拳的境界,太极拳松静沉稳使人更显不凡气质,练拳练的终归是心,所谓“重意不重拳”,是指内心所达到的静定历程。前些年,艺术家程之先生在中央电视台说戏时,曾讲
内心的境界–太极拳与气质 说到太极拳与气质,实际上还是指练拳的境界,太极拳松静沉稳使人更显不凡气质,练拳练的终归是心,所谓“重意不重拳”,是指内心所达到的静定历程。前些年,艺术家程之先生在中央电视台说戏时,曾讲
内心的境界–太极拳与气质 说到太极拳与气质,实际上还是指练拳的境界,太极拳松静沉稳使人更显不凡气质,练拳练的终归是心,所谓“重意不重拳”,是指内心所达到的静定历程。前些年,艺术家程之先生在中央电视台说戏时,曾讲